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T52n2108_p0464c18║   
T52n2108_p0464c19║   集沙門不應拜俗 等事 卷第五
T52n2108_p0464c20║   
T52n2108_p0464c21║   　　　　弘福寺沙門釋彥悰纂錄
T52n2108_p0464c22║   　　　聖朝議拜篇第三(上)
T52n2108_p0464c23║   議拜者。明沙門應致拜也。昔皇覺御宇。尚開
T52n2108_p0464c24║   信 毀之 源。豈惟像 末不流弘約之 議。頃以 法
T52n2108_p0464c25║   海宏曠類聚難分。有穢玄猷頗聞朝聽。致使
T52n2108_p0464c26║   拘文之 士廢道。從人較而言之 。未曰通方之
T52n2108_p0464c27║   巨唱也。余 所以 考諸故實。隨而彈焉。庶崇佛
T52n2108_p0464c28║   君子。或能詳覽。
T52n2108_p0464c29║   議兼 拜　左威衛長史崔安都錄事 沈玄明等
T52n2108_p0465a01║   　議狀一 首
T52n2108_p0465a02║   　右清道衛長史李洽等議狀一 首
T52n2108_p0465a03║   　長安縣令張松壽等議狀一 首
T52n2108_p0465a04║   議令拜　中臺司列 少常伯楊思玄司績大夫
T52n2108_p0465a05║   　楊守拙等議狀一 首
T52n2108_p0465a06║   　司平太常伯閻立本等議狀一 首
T52n2108_p0465a07║   　蘭臺祕閣局郎中李淳風等議狀一 首
T52n2108_p0465a08║   　太常寺博士呂才等議狀一 首
T52n2108_p0465a09║   　司宰寺丞豆盧暕等議狀一 首
T52n2108_p0465a10║   　司衛寺卿楊思儉 等議狀一 首
T52n2108_p0465a11║   　司馭寺丞韓處玄等議狀一 首
T52n2108_p0465a12║   　詳刑 寺少卿元 大士等議狀一 首
T52n2108_p0465a13║   　同文寺丞謝祐等議狀一 首
T52n2108_p0465a14║   　內府監丞柳元 貞等議狀一 首
T52n2108_p0465a15║   　司津監李仁方等議狀一 首
T52n2108_p0465a16║   　右武衛兵 曹參軍趙崇素等議狀一 首
T52n2108_p0465a17║   　右戎衛長史李義範等議狀一 首
T52n2108_p0465a18║   　右金吾衛將軍薛孤吳仁長史劉 文琮等
T52n2108_p0465a19║   　議狀一 首
T52n2108_p0465a20║   　右監門衛中郎將能玄逸等議狀一 首
T52n2108_p0465a21║   　端尹府端尹李寬等議狀一 首
T52n2108_p0465a22║   　左春坊中護賀蘭敏之 贊善楊令節等議
T52n2108_p0465a23║   　狀一 首
T52n2108_p0465a24║   　右春坊中護郝處俊 贊善楊思正等議狀一
T52n2108_p0465a25║   　首
T52n2108_p0465a26║   　司更寺丞張約等議狀一 首
T52n2108_p0465a27║   　左典 戎衛倉曹王九思等議狀一 首
T52n2108_p0465a28║   　右典 戎衛將軍斛斯敬則 等議狀一 首
T52n2108_p0465a29║   　左司禦衛長史馬大師等議狀一 首
T52n2108_p0465b01║   　右司禦衛長史崔崇業等議狀一 首
T52n2108_p0465b02║   　左清道衛長史蔣真胄等議狀一 首
T52n2108_p0465b03║   　左崇掖衛長史竇尚義等議狀一 首
T52n2108_p0465b04║   　右崇掖衛長史李行敏等議狀一 首
T52n2108_p0465b05║   　左奉裕衛長史丘神靜等議狀一 首
T52n2108_p0465b06║   　右奉裕衛率韋懷敬等議狀一 首
T52n2108_p0465b07║   　雍州司功 劉 仁叡等議狀一 首
T52n2108_p0465b08║   　　　　議沙門兼 拜狀合三首
T52n2108_p0465b09║   　　左威衛長史崔安都錄事 沈玄明等議狀一 首
T52n2108_p0465b10║   竊以 。紫氣騰真。玄牝之 風西被。白虹沈化。
T52n2108_p0465b11║   涅槃之 蘊東流。轡羽驤霞。影玉京而凝眾妙。
T52n2108_p0465b12║   津慈照寂。啟金園而融至道。義冠空有理洞
T52n2108_p0465b13║   希夷。祛濟塵蒙熏滌因累　神道裨教茲焉有
T52n2108_p0465b14║   徵。坦躅業已遵從。流弊義資懲革(彈曰。守法高尚稱為
T52n2108_p0465b15║   流弊。違經拜俗 謂之 懲革。即事 不可其如理何 )原夫在三之 敬。六 位 峻尊
T52n2108_p0465b16║   卑之 象。百行之 本。四始旌罔極之 談。本立然
T52n2108_p0465b17║   後道生。敬形於焉禮穆寔王化之 始。乃天地
T52n2108_p0465b18║   之 經。佛以 法為師。帝以 天為則 。域中有四大。
T52n2108_p0465b19║   王者居一 焉。王道既其齊衡。夫法固乃同貫。
T52n2108_p0465b20║   身為法器法惟道本。黃冠慕道緇裳奉佛。致
T52n2108_p0465b21║   敬君父眇契玄波(彈曰。佛法乃寰外之 尊。帝天為域中之 大。教存而令屈折不羈還類
T52n2108_p0465b22║   編人。此乃法水壅而不流。何 玄波之 眇契耶)且夫戒錄纔高。猶盡肅
T52n2108_p0465b23║   於膜拜。況乎貴賤懸邈。頓遺恭於屈膝(彈曰王謐
T52n2108_p0465b24║   云 。沙門所以 上下相敬而抗禮宸居者。良以 宗致既同。則 長幼成序津途有隔。則 義無降屈。誠哉是言。可為龜鏡
T52n2108_p0465b25║   矣)必以 山林獨往物我兼 忘。混親疎齊寵辱。
T52n2108_p0465b26║   惠我不為是。損己詎稱非。自當泯若無情。湛
T52n2108_p0465b27║   然恒寂安假。仰迦維而頓顙。覿天尊而雅
T52n2108_p0465b28║   拜。塵容不異俗 。致敬未乖 真(彈曰。沙門落綵披緇。道俗 懸隔。
T52n2108_p0465c01║   拜違佛教具 顯經文。而言敬未乖 真容不異俗 此乃指南為北。反白成玄)且伯陽緒訓於
T52n2108_p0465c02║   和光 。不輕演教於常禮。妙叶謙尊之 德。遠
T52n2108_p0465c03║   符隣照之 規(彈曰。伯陽誕自姬周身充 柱史。為官則 王朝之 一 職。言道乃儒 宗之 一 流。拜伏君親
T52n2108_p0465c04║   固其宜矣。至若不輕之 禮四眾。乃據理以 行之 。理則 無簡於怨親。通貴賤而俱 禮。勅 乃約其尊極不制 禮於卑微涇
T52n2108_p0465c05║   渭兩殊。無宜一 貫矣)又三極之 中。師居其末。末猶展敬。
T52n2108_p0465c06║   本何 疑哉(彈曰。釋眾所以 師資相敬。正以 教義不殊故耳。非是約本末而言。何 孟浪之 甚也)若
T52n2108_p0465c07║   以 袈裟異乎龍黼。縠巾殊於鷩弁服既戎矣。
T52n2108_p0465c08║   拜何 必華。各循其本無爽彝式。其有素履貞
T52n2108_p0465c09║   遯清規振俗 。神化[月*(夸-大+八 )]響戒行精勤 。藻掞桐鸞
T52n2108_p0465c10║   梵清霄鶴。錦旌徵獸瓊符御靈。德秀年耆蠲
T52n2108_p0465c11║   其拜禮。自餘初 學後進聲塵寂寥。並 令盡敬
T52n2108_p0465c12║   君父。請即編之 恒憲(彈曰。若以 不拜為非。則 德秀年耆詎宜蠲免。若以 不拜為
T52n2108_p0465c13║   是。則 後進初 學無宜令拜。進退矛楯去取自乖 。請即編之 恒憲何 所見之 短乎)如此則 進德
T52n2108_p0465c14║   修 業。出塵之 軌彌隆。苦節棲壇。入 道之 心逾
T52n2108_p0465c15║   勵 。玄風斯遠國章惟緝。庶可以 詳示景。則
T52n2108_p0465c16║   靜一 訛弊(彈曰。以 乖 宗為景。則 謂守法為訛弊。約斯以 驗餘何 可觀)自我作故
T52n2108_p0465c17║   奚舊之 拘。夫鏡非常之 理。必藉非常之 照。
T52n2108_p0465c18║   天鑒玄覽體睿甄微。探象外之 遺宗。極寰中
T52n2108_p0465c19║   之 幽致。雖則 暫駭常聽。抑亦終冥 大道。謹
T52n2108_p0465c20║   議。
T52n2108_p0465c21║   　　右清道衛長史李洽等議狀一 首
T52n2108_p0465c22║   竊以 。道教沖虛釋門祕寂。至於照仁濟物崇
T52n2108_p0465c23║   義為心。乃睠儒 風。理將無異(彈曰。儒 教所明不踰寰域釋宗所辯
T52n2108_p0465c24║   高出見聞。故魏東陽王丕 曰。佛法沖洽非儒 墨者所知今言不異。何 多謬耶)至若宿德耄齒
T52n2108_p0465c25║   戒律無虧。棲林遯谷高尚其事 。若斯儔 輩可
T52n2108_p0465c26║   致尊崇。其有弱齓蒙求熏修 靡譽。背真混俗
T52n2108_p0465c27║   心行多違。以 此不拜。義難通允 (彈曰。夫稱沙門者何 也。謂紹法
T52n2108_p0465c28║   象賢發蒙啟化。儀 異搢紳之 飾教殊廊廟之 規。求宗故所以 直骸。孰可分其德業。矯俗 故由茲抗禮。寧容隔以 尊
T52n2108_p0466a01║   卑)但 在家在國事 君事 親。不拜之 儀 。何 可以
T52n2108_p0466a02║   訓(彈曰。誠哉奉君親者。無宜不拜沙門不事 王侯 背思天屬以 拜為訓似 未之 思)望請勒
T52n2108_p0466a03║   拜。垂憲於後。謹議。
T52n2108_p0466a04║   　　長安縣令張松壽議狀一 首
T52n2108_p0466a05║   竊惟。佛道二 門虛寂一 致。縱不能練心方外
T52n2108_p0466a06║   擯影人間。猶須迹與俗 分。事 與時隔。然今出
T52n2108_p0466a07║   家之 輩多雜塵伍 。外以 不屈自高。內以 私謁
T52n2108_p0466a08║   為務 。徒有入 道之 名。竟無離俗 之 實(彈曰。不屈者奉法
T52n2108_p0466a09║   而然。私謁者誠違教義只可峻其科簡懲彼不逞之 流寧容縱火崑崗而欲俱 焚玉石耶)。至若君
T52n2108_p0466a10║   親之 地禮兼 臣子。孝敬所宗義深家國。不有
T52n2108_p0466a11║   制 度何 以 經綸。望請僧 尼道士女官等。道為
T52n2108_p0466a12║   時。須事 因法會者。雖在君后聽依舊式。捨此
T52n2108_p0466a13║   以 往並 請令拜。若歸覲父母子道宜申。如在
T52n2108_p0466a14║   觀寺任遵釋。典 (彈曰。夫僧 尼合拜則 無宜不拜不合豈簡時方何 得剃 髮同是一 人約
T52n2108_p0466a15║   處便 開。異禮法服始終無二 。據事 遂制 殊經此乃首鼠兩端。苟要時譽。未曰志隆家國獻奉忠貞)庶其
T52n2108_p0466a16║   以 卑屈為恥。稍屏浮競。以 道德自尊。漸弘教
T52n2108_p0466a17║   法。輒進愚管。伏增慚戰謹議。　　　　議沙門致拜狀
T52n2108_p0466a18║   　　　　合二 十九首
T52n2108_p0466a19║   　　中臺司列 少常伯楊思玄司績大夫楊守拙
T52n2108_p0466a20║   　　等議狀一 首
T52n2108_p0466a21║   竊以 。佛道二 教本尚虛玄。演方便 於三乘。契
T52n2108_p0466a22║   忘言於一 指。唯寂唯寞。何 寂寞之 不包 。非
T52n2108_p0466a23║   有非無。何 有無之 不鑒。今之 法侶 寔繁有徒。
T52n2108_p0466a24║   久 損拜跪之 儀 (彈曰。請問何 處令拜而言損耶)自處高上之 地。
T52n2108_p0466a25║   約有為之 戒律。揖無上之 君親(彈曰。剃 削 既奉釋宗。守戒
T52n2108_p0466a26║   無宜設禮)推之 人情。情涉縱誕。求之 至理。理所未
T52n2108_p0466a27║   通(彈曰。推之 人情。巢許無云 縱誕。求之 至理。沙門寧曰不通)令致敬於君親。庶
T52n2108_p0466a28║   垂範於來葉。謹議。
T52n2108_p0466a29║   　　司平太常伯閻立本等議狀一 首
T52n2108_p0466b01║   竊以 。寂滅垂軌。猶弘孝敬之 議。無為闡化。
T52n2108_p0466b02║   終叶虔恭之 禮。雖道超可道。道尚繫於三
T52n2108_p0466b03║   尊。法空諸法。法猶包 於四大。況皇猷遠暢。
T52n2108_p0466b04║   衍地義以 宣風　聖澤遐霑。浹天經而灑潤。
T52n2108_p0466b05║   至德所被。理不隔於幽明。大道傍通。故無分
T52n2108_p0466b06║   於真俗 。而違方之 士空迷相物之 心。淪俗 之
T52n2108_p0466b07║   徒尚嬰自我之 累(彈曰。今諸僧 等莫不聖朝以 來為國所度。將以 資奉陵廟津梁品庶。
T52n2108_p0466b08║   而言違方淪俗 者。豈不傷 皇家之 福乎)莫識九重之 貴。不知得一
T52n2108_p0466b09║   之 尊。絕忠孝於君親。棄敬愛於母后。求諸至
T52n2108_p0466b10║   理。竊謂不通。俱 拜君親。未乖 舊典 。謹議。
T52n2108_p0466b11║   　　蘭臺祕閣局郎中李淳風議狀一 首
T52n2108_p0466b12║   竊以 。三辟之 重。要君者無上(彈曰。沙門承恩入 道。非曰要君)五
T52n2108_p0466b13║   刑 之 極。非孝者無親(彈曰。親放出家。詎為非孝耶)是以 悖
T52n2108_p0466b14║   德悖禮。為大亂 之 本源(彈曰。僧 等動 依經教。非悖德禮也)唯敬
T52n2108_p0466b15║   唯忠。乃經邦之 正軌(彈曰。僧 等雖形闕奉親。而內懷其孝敬也。禮乖 事 主 。而
T52n2108_p0466b16║   心戢其恩忠也)至於老教虛靜。資柔弱以 曲全 。釋典 沖
T52n2108_p0466b17║   和。常不輕為普敬(事 如左威衛議中彈)未聞傲 慢君親矜
T52n2108_p0466b18║   夸眾庶(彈白。沙門身具 佛戒形具 佛儀 。人天自仰。寧是矜傲 )可以 淳風
T52n2108_p0466b19║   勵 俗 。安國寧家者也。今令道士女官僧 尼恭
T52n2108_p0466b20║   拜君親。於道佛無虧(彈曰。經云 。拜君損君拜親損親行敬違教。孰曰無虧)復
T52n2108_p0466b21║   從國王正法。大革前 弊深廢澆訛(彈曰。以 順法為訛弊。用違
T52n2108_p0466b22║   教為廢革。可謂首冥 適越背道逾多)使其永識隨順之 方。更知天
T52n2108_p0466b23║   性之 重。謹議。
T52n2108_p0466b24║   　　泰常寺博士呂才等議狀一 首
T52n2108_p0466b25║   一 謹按老子道德經云 。域中四大王居一 焉。
T52n2108_p0466b26║   又案仁王般若經云 。地前 三賢菩薩位 。當四
T52n2108_p0466b27║   天下主 。內經又云 。假令比丘得須陀洹果。經
T52n2108_p0466b28║   八 萬劫 始見於地前 。今令道士女官拜敬域
T52n2108_p0466b29║   中之 大僧 之 及尼。拜敬地前 菩薩。此乃不
T52n2108_p0466c01║   乖 本教。正合其宜(彈曰佛經所以 不令僧 敬俗 者良以 出處不同故也。縱使三賢菩
T52n2108_p0466c02║   薩。為四天下主 。而猶現有妻子相不捨家位 。厚信 曰如然。致敬則 無誠說故涅槃經云 。諸出家人從諸白衣諮受
T52n2108_p0466c03║   未聞。不應禮拜。據此則 殊乖 本教。何 謂正合其宜耶)皇后皇大子。尊同於君。
T52n2108_p0466c04║   理合敬拜(彈曰。仁王經云 。出家人法不拜國王。國王尚不許拜。自下斷焉可知)一 又
T52n2108_p0466c05║   案道經云 。道士一 人得道乃追榮七葉父母。
T52n2108_p0466c06║   此則 立身成道。貴於追顯前 葉。今時未得道
T52n2108_p0466c07║   者見生父母。理合拜敬。又案內經云 。西方妙
T52n2108_p0466c08║   樂國土。本為法藏比丘願力 所成。是知妙樂
T52n2108_p0466c09║   之 所。乃是比丘願往生處也。又案無量壽觀
T52n2108_p0466c10║   經云 。願生妙樂國土者。先須孝養父母。後云
T52n2108_p0466c11║   具 足戒行。然經宿不見即須跪問孝之 儀 也。
T52n2108_p0466c12║   不拜父母何 成孝養。今令僧 尼道士女官拜
T52n2108_p0466c13║   敬父母。亦是不違本教(彈曰。如經所云 生西方者該通道俗 言孝養父母者。
T52n2108_p0466c14║   此明處俗 往生因也。言具 足戒行者。此明出家往生因也。此則 道俗 懸隔修 行兩殊。安得混彼二 因。俱 言釋侶 且
T52n2108_p0466c15║   孝養異宜。寧唯跪禮揚名後代 亦其至也。故五 分律云 。若諸沙門左右二 肩荷擔父母。親於身上便 利 不淨縱
T52n2108_p0466c16║   使一 劫 。猶不能報須臾之 恩。若教父母識三寶四諦。受持五 戒行十善道於一 念頃即為以 報父母之 恩。何 以 故荷擔
T52n2108_p0466c17║   等事 是人中善。不能令彼生天證聖。若教父母識諦寶因果受齋持戒。由此因緣即能證聖。又四分律云 。佛言比丘
T52n2108_p0466c18║   不應禮敬一 切白衣。父母雖曰居尊。終同白衣之 列 。佛教不令禮拜。若拜乃陷於親生有致敬之 容。死招無量
T52n2108_p0466c19║   重罪。不孝之 。極寧越是乎)一 謹案周禮有九拜之 儀 。一 曰稽
T52n2108_p0466c20║   首。注云 。首至地也。又案尚書言。於禹益等拜。
T52n2108_p0466c21║   皆言稽首。此為拜君之 敬。通於古今也。然今
T52n2108_p0466c22║   之 僧 尼禮拜。正當稽首之 法。是以 維摩經云 。
T52n2108_p0466c23║   導眾以 寂故稽首。然今若令尼作婦女跪拜。
T52n2108_p0466c24║   但 為衣服不稱。恐爽於常情。聖人無心。以 百
T52n2108_p0466c25║   姓心為心。俗 行已久 不求改變。今令尼等拜
T52n2108_p0466c26║   敬。望請許其稽首。此則 不乖 古今之 儀 。順於
T52n2108_p0466c27║   輿人之 頌(彈曰。夫希顏之 士亦顏之 儔 。慕驥之 乘亦驥之 類。今尼等辭榮是一 入 道不殊。何 獨
T52n2108_p0467a01║   慮爽常情則 欲令其稽首。若也不求改變稽首。未是循常常情既也不循。豈順輿人之 頌)謹議。
T52n2108_p0467a02║   　　司宰寺丞豆盧暕等議狀一 首
T52n2108_p0467a03║   竊以 。釋門垂範。義在沖虛。道家立言。理歸損
T52n2108_p0467a04║   挹。豈自矜尚。然後為高(事 如祕閣局議中彈)若乃君臣父
T52n2108_p0467a05║   子之 儀 。尊卑貴賤之 序。與夫儒 教分路同趨。
T52n2108_p0467a06║   但 緇服黃冠未通正法。真言淨戒莫能堅受。
T52n2108_p0467a07║   唯憑衣鉢以 自尊崇(彈曰。經稱袈裟者。諸佛幢相。又言同於佛塔鉢盂應法之 器。
T52n2108_p0467a08║   自古諸佛皆同此器。故十輪經云 。象王見獵師著袈裟。敬故自拔其牙與此獵師。又四分律云 。大德娑伽 陀
T52n2108_p0467a09║   伏毒龍於鉢中。是知應器法衣其功 不小。服之 自貴何 事 深疑。且負板冕 衣仲 尼猶敬。矧茲器服而不尊乎)。
T52n2108_p0467a10║   謙撝之 道既虧。熏修 之 行彌失。然則 尊嚴之
T52n2108_p0467a11║   極本屬君親。資敬所歸道俗 何 別 。上動 皇鑒
T52n2108_p0467a12║   下擇芻詞。改而更張。請遵拜禮。謹議。
T52n2108_p0467a13║   　　司衛寺卿楊思儉 等議狀一 首
T52n2108_p0467a14║   剛 折柔存。扇玄風之 妙旨。苦形甘辱。騰釋路
T52n2108_p0467a15║   之 微言。故能開善下之 源。弘不輕之 行(事 如祕閤
T52n2108_p0467a16║   議中彈)是以 聲聞降禮於居士(彈曰。經云 。淨名居士示疾毘耶。見有妻子
T52n2108_p0467a17║   常修 梵行。見有眷屬常樂遠離。雖為白衣奉持沙門清淨律行。既同僧 伍 拜跪故是常儀 。況示彼宿心得法寧容
T52n2108_p0467a18║   不荷。引斯為例 竊恐非宜)柱史委質於周王。此乃成緇服之
T52n2108_p0467a19║   表綴。立黃冠之 龜鏡。自茲已降喪其宗軌。歷
T52n2108_p0467a20║   代 溺其真理。習俗 守其迷途(彈曰。佛教入 華歷經英聖。五 遭拜伏。
T52n2108_p0467a21║   三被摒除。咸以 事 理難違。還遵舊轍今言守迷溺理。似 傷 迂誕)一 人有作萬物斯
T52n2108_p0467a22║   覩。紐維天地駢駕百王。轉金輪於勝境。構
T52n2108_p0467a23║   玉京於玄域。遂使違真道士。追柱史之 遐風。
T52n2108_p0467a24║   矯釋沙門。緝聲聞之 絕典 (彈曰。佛教所明人有二 種。一 聲聞。二 菩
T52n2108_p0467a25║   薩。菩薩形無定質。應隨類以 為。議聲聞剃 髮染衣。守高蹈而成則 教制 聲聞之 伍 。不令禮彼白衣。順以 奉行何 名
T52n2108_p0467a26║   矯釋)況太陽垂耀。在天標無二 之 明。大帝稱尊。
T52n2108_p0467b01║   御宇極通三之 貴。且二 教裁範雖絕塵容。事
T52n2108_p0467b02║   止出家未能逃國(彈曰。沙門所以 不拜俗 者。正以 絕於塵容。非為逃國者也。至如嚴光
T52n2108_p0467b03║   干木之 流。頴涘商山之 伍 。或踞謁長揖。至之 而不居洗耳辭榮。聘之 而不至。此亦高蹈而爾。寧逃國乎)。
T52n2108_p0467b04║   同賦形於姒鏡。皆仰化於姚風。豈有抗禮宸
T52n2108_p0467b05║   居獨高真軌。然輕尊傲 長在人為悖。臣君敬
T52n2108_p0467b06║   父。於道無嫌考詳其義跪拜為允 。謹議。
T52n2108_p0467b07║   　　司馭寺丞韓處玄等議狀一 首
T52n2108_p0467b08║   禮無不敬名教是先。君父同資彝倫所尚。況
T52n2108_p0467b09║   真人善下妙在和光 。菩薩不輕義摧我慢(事 如司衛
T52n2108_p0467b10║   議中彈)斯則 舛慮齊致分波共源。所以 綱紀百
T52n2108_p0467b11║   王財成萬品者也。而緇黃之 侶 沿習為常。銷
T52n2108_p0467b12║   愛敬於君親。行貢高於尊極。苟殉私欲(彈曰。沙門
T52n2108_p0467b13║   棄鬚髮去華競守道不屈豈殉私耶。易稱言語君子樞機。榮辱在焉何 可不慎)坐紊天經。
T52n2108_p0467b14║   點瀨鄉之 清塵。負連河之 妙旨(彈曰連河通教皆云 。令沙門
T52n2108_p0467b15║   拜有損君親。謨誥顯然何 云 負旨)靜言永念。良可寒心(彈曰。梵網經云 。出家
T52n2108_p0467b16║   人法不禮拜國王父母。又薩遮尼乾經云 。若人謗聲聞辟支佛法毀呰留難者諸善神王不護其國。四方賊起水旱不
T52n2108_p0467b17║   調。死亡無數。今不信 佛教抑令跪拜。此則 謗法。此則 留
T52n2108_p0467b18║   難。若佛語有徵則 粉首碎身無以 塞責。豈寒心靜念而可免之 哉)如愚管見。致拜為
T52n2108_p0467b19║   允 。謹議。
T52n2108_p0467b20║   　　詳刑 寺少卿元 大士等議狀一 首
T52n2108_p0467b21║   竊以 。白馬東歸寺剎爰建。青牛西上觀座方
T52n2108_p0467b22║   興。莫不照燭昏迷導引騰化。然敬君子範
T52n2108_p0467b23║   簡略闕言。不拜之 儀 因循往有。非直情乖 物
T52n2108_p0467b24║   義。抑亦理爽聖經(事 如中臺司列 議中彈)且法服制 儀 。
T52n2108_p0467b25║   表絕凡流之 恒敬。蓮花寶座。豈說不拜於君
T52n2108_p0467b26║   親(彈曰。銅自石生。珠因水育取者方委傳者故迷。況佛教幽微理難窺涉。不知而作。其斯謂乎)君
T52n2108_p0467b27║   有天地之 尊。敬君遠符經教。親著生育之 惠。
T52n2108_p0467b28║   拜親遐會法源。撫事 有益於經。捫理未虧於
T52n2108_p0467c01║   法。牽率愚管設敬為宜。謹議。
T52n2108_p0467c02║   　　同文寺丞謝祐等議狀一 首
T52n2108_p0467c03║   竊以 。君親之 重。事 極昊天。恭恪之 儀 。理貫名
T52n2108_p0467c04║   教。至如凝心玄路投迹法門。莫不肅敬神明
T52n2108_p0467c05║   不輕品物(事 如司馭議中彈)豈有弛傲 所生不屈君父。
T52n2108_p0467c06║   既違恭順之 禮。恐累求道之 因(彈曰。誠因不累其如陷君親何 )
T52n2108_p0467c07║   請革舊風准勅 申拜。謹議。
T52n2108_p0467c08║   　　內府監丞柳元 貞等議狀一 首
T52n2108_p0467c09║   竊以 。禮無不敬名教是先。君父同資彝倫所
T52n2108_p0467c10║   尚。且佛滅度後法付國王。舒卷之 規理鍾明
T52n2108_p0467c11║   聖(彈曰。右春坊議云 夫付囑者。佛以 像 法末年。淳心漸薄邪見增長正法衰替。四部之 眾無力 弘宣。是以 付囑
T52n2108_p0467c12║   國王令王擁護。如其不護法當自壞。豈勞 付囑令王毀壞。誠哉得付囑之 旨也)但 非常之 制
T52n2108_p0467c13║   黔首恒。驚雷同之 心君子為恥。自我作故。
T52n2108_p0467c14║   方懸日月之 典 。可使由之 。寧拘風雨之 好。如
T52n2108_p0467c15║   愚管窺。致拜為允 。謹議。
T52n2108_p0467c16║   　　司津監李仁方等議狀一 首
T52n2108_p0467c17║   愛敬之 道。義極於君親。恭和之 德。事 昭乎
T52n2108_p0467c18║   釋老。豈有生因覆載。將抗禮於人天。質稟髮
T52n2108_p0467c19║   膚。遂齊尊於父母。眷言方外。未離天地之 間。
T52n2108_p0467c20║   顧惟俗 表。尚處閻浮之 域(事 如司衛寺議中彈)而為不拜
T52n2108_p0467c21║   天子。類嚴遵之 不臣。長揖至親。似 宋人之
T52n2108_p0467c22║   名母。何 以 津梁品彙導引凡庶。聖智之 教豈
T52n2108_p0467c23║   至於斯(彈曰。易稱籍用白茅。又云 。巽在床下紛若之 吉乃為無咎。未有抑令致拜。復曰。津梁尊而
T52n2108_p0467c24║   辱之 何 以 去取)奉　勅 議聞。伏請令拜。謹議。
T52n2108_p0467c25║   　　右武衛兵 曹參軍趙崇素等議狀一 首
T52n2108_p0467c26║   竊以 。三教爰興俱 敦勸 獎。派流雖別 趣善同
T52n2108_p0467c27║   歸。緇黃之 躅稍殊。君親之 儀 詎隔。豈有纔捐
T52n2108_p0467c28║   俗 服遂傲 禮容。高揖乘輿不拜嚴父。資敬之
T52n2108_p0468a01║   道不足。忠孝之 跡頓虧。李釋斯風。未為盡善
T52n2108_p0468a02║   (彈曰。內將外反真與俗 乖 何 得輕弄筆端高略玄極孔子曰。非聖人者無法誠哉)方今垂範立
T52n2108_p0468a03║   制 道德齊禮。經典 乖 失詳議改張。據理論
T52n2108_p0468a04║   情。拜實為允 。謹議。
T52n2108_p0468a05║   　　右戎衛長史李義範等議狀一 首
T52n2108_p0468a06║   父慈子孝起自天經。君義臣忠資於地禮。三尊
T52n2108_p0468a07║   之 重君最為先。五 教所崇父居其首。人倫之
T52n2108_p0468a08║   綱紀。臣子之 歸宗。佛道興隆之 前 。緇俗 異貫。
T52n2108_p0468a09║   陵遲之 後同藉國王。連河制 之 於主 君瀨鄉
T52n2108_p0468a10║   盡編為天戶。況釋迦滅度付囑國王(事 如內府監議中彈)
T52n2108_p0468a11║   李老裔孫克 成宏構。緇黃代 俗 。握寶鏡以 君
T52n2108_p0468a12║   臨。縱使佛道尊嚴天位 彌重。帝王國母無上
T52n2108_p0468a13║   最尊。稽首虔誠無妨悟道(事 如同文議中彈)至真之 理
T52n2108_p0468a14║   猶日勤 修 。禮佛拜天彌成正覺。謹議。
T52n2108_p0468a15║   　　右金吾衛將軍薛孤吳仁長史劉 文琮等議狀
T52n2108_p0468a16║   　　一 首
T52n2108_p0468a17║   道家立旨。取貴於柔謙。釋教為宗。有存於汲
T52n2108_p0468a18║   引。雖復邁九仙 而飛迹。標致弗爽於同塵。超
T52n2108_p0468a19║   十地而遊神。修 行豈乖 於忍辱。且君親尊重。
T52n2108_p0468a20║   比乾嚴而有裕。臣子忠肅。申拜伏而無違。斯
T52n2108_p0468a21║   迺萬國之 大經。千葉之 常軌。居造次而必踐。
T52n2108_p0468a22║   處少選而難廢。至若緇黃二 教頓損茲禮。唯
T52n2108_p0468a23║   擅貢高之 法。莫修 資敬之 儀 (事 如司馭寺議中彈)虛啟弊
T52n2108_p0468a24║   風實差彝典 (事 如右武衛中彈)但 勸 誘之 規雖則 多
T52n2108_p0468a25║   躅。等歸利 物。寧履義方。何 必驕倨為容。便 躋
T52n2108_p0468a26║   眾妙之 域。虔恭表節。遂隔真如之 境(事 如左戎
T52n2108_p0468a27║   衛議中彈)緬尋旨趣深謂不然。致拜君親寔為通
T52n2108_p0468a28║   理。謹竭愚識庶會宏謨。深懼不當。退用慚惕
T52n2108_p0468a29║   謹議。
T52n2108_p0468b01║   　　右監門衛中郎將能玄逸等議狀一 首
T52n2108_p0468b02║   竊以 。親生膝下鞠養之 愛惟深。一 人至尊嚴
T52n2108_p0468b03║   敬之 儀 斯重。豈以 身披緇服而不拜於君親
T52n2108_p0468b04║   (彈曰誠固以 此而佛不令拜俗 也)首掛黃冠。遂替子臣之 禮。謹
T52n2108_p0468b05║   議。
T52n2108_p0468b06║   　　端尹府端尹李寬等議狀一 首
T52n2108_p0468b07║   夫出家之 徒名曰離俗 。教誡之 法謙下是先。
T52n2108_p0468b08║   既達苦空理捐人我(彈曰。不敬之 來自持真教豈緣存我而不拜乎)況君
T52n2108_p0468b09║   父尊重敬比於天。拜伏之 儀 事 無疑惑。但 以
T52n2108_p0468b10║   因循往代 。敬其衣誡使然(事 如司宰寺議中彈)止可君
T52n2108_p0468b11║   父不受其拜。何 得自為尊重。且像 法末教委
T52n2108_p0468b12║   以 國王(事 如內府監議中彈)國王示以 尊卑。未爽一 乘之
T52n2108_p0468b13║   道。謹議。
T52n2108_p0468b14║   　　左春坊中護賀蘭敏之 贊善楊令節等議狀
T52n2108_p0468b15║   　　一 首
T52n2108_p0468b16║   竊以 。犧皇至賾。金人靡兆 於龜文。軒后韞靈。
T52n2108_p0468b17║   紫氣未敷於鳥跡。洎劉 莊精感。託神想於東
T52n2108_p0468b18║   流。尹喜翹誠。覩物色於西邁。由是龍宮梵化。
T52n2108_p0468b19║   灑慈潤於大千。澹泊凝真。冲寂弘於宇內。雖
T52n2108_p0468b20║   復遠標天構氣淑無為。體均具 相功 深濟度。
T52n2108_p0468b21║   莫不稟宸極以 存其法(事 如端尹府議中彈)資遺體以 受其
T52n2108_p0468b22║   靈。豈有超俗 塗而輕法主 。潔其己而忽所生。
T52n2108_p0468b23║   忠孝一 虧二 教何 寄。今若資忠貞以 凝道。移
T52n2108_p0468b24║   孝行而修 誡。則 福足以 顯玄門。忠孝用光 臣
T52n2108_p0468b25║   子。假或恭敬被於群品。據理尚有可通。況唯
T52n2108_p0468b26║   拜伏君親。未審於何 不可(事 如祕閣局議中彈)請准明詔。
T52n2108_p0468b27║   致拜為允 。謹議。
T52n2108_p0468b28║   　　右春坊中護郝處俊 贊善楊思止等議狀一
T52n2108_p0468b29║   　　首
T52n2108_p0468c01║   竊聞。道迹希微。立言資於輔帝。釋教虛寂。垂
T52n2108_p0468c02║   法依於國王(事 如左春坊議中彈)是以 紫氣真容玄猷西
T52n2108_p0468c03║   被。黃金圖相妙旨東流。仙 侶 莘莘。藉天基
T52n2108_p0468c04║   而遂重。法徒濟濟憑聖政而彌隆。況今德冠
T52n2108_p0468c05║   陰陽道包 真俗 。恩霑動 植。尚荷亭育之 慈。澤
T52n2108_p0468c06║   被生靈。猶懷仁壽之 施。唯釋老二 門由來迂
T52n2108_p0468c07║   誕(事 如右金吾衛議中彈)既捐真典 便 虧四大。偏 信 化人
T52n2108_p0468c08║   不遵三有。主 上崇孝敬之 儀 。敦跪拜之 禮。爰
T52n2108_p0468c09║   發綸誥令拜君皇后太子及父母者。非直庶
T52n2108_p0468c10║   寮允 愜(彈曰議不拜人殆將太半今云 庶寮允 陿何 其謬歟)抑亦垂範將來。
T52n2108_p0468c11║   謹議。
T52n2108_p0468c12║   　　司更寺丞張約等議狀一 首
T52n2108_p0468c13║   釋教開俗 儒 風範化。即途雖言異軫。證理誠
T52n2108_p0468c14║   則 同歸(事 如右清道衛議中彈)莫不粉澤仁義舟輿恭儉 。
T52n2108_p0468c15║   然後克 闡徽猷以 隆遠大。何 則 忠為令德孝
T52n2108_p0468c16║   實天經。惟君惟父同取其敬。借使行超物表
T52n2108_p0468c17║   道備 人師。豈可長擡於顧復之 親。抗手於宸
T52n2108_p0468c18║   扆之 貴。事 須適變。未可膠絃(彈曰。正以 君親容養。開以 方外。抗
T52n2108_p0468c19║   手長撎。豈自為乎)君父尊嚴。申拜為允 。謹議。
T52n2108_p0468c20║   　　左典 戎衛倉曹王九思等議狀一 首
T52n2108_p0468c21║   竊以 。川瀆細流。竟朝宗於溟海。螢燭末光 。終
T52n2108_p0468c22║   歸耀於日月。故知物有深厚。猶取貴於總
T52n2108_p0468c23║   名。況在君親莫大而有棄於嚴肅。洎乎關浮
T52n2108_p0468c24║   紫氣塔照金容。老釋二 門俱 隆法教。但 法教
T52n2108_p0468c25║   流布事 由君后。出家離俗 命在尊親。遂使覆
T52n2108_p0468c26║   載之 恩棄而不答(事 如奉常議中彈)。貴賤之 禮捐而靡
T52n2108_p0468c27║   修 。既虧人事 有傷 禮律(彈曰外內既殊奚可拘於禮律)。爰軫
T52n2108_p0468c28║   聖慮詢及蒭蕘。輕陳管見從拜為允 。謹議。
T52n2108_p0468c29║   　　右典 戎衛將軍斛斯敬則 等議狀一 首
T52n2108_p0469a01║   竊以 。三教殊塗。俱 極尊崇之 道。五 儀 齊致。寔
T52n2108_p0469a02║   隆嚴敬之 規。而釋老二 門本求虛寂。周孔兩
T52n2108_p0469a03║   法歸於教義。若乃君臣之 禮。固無易於緇黃
T52n2108_p0469a04║   (事 如司更寺議中彈)父子之 容。豈有隔於賢智。崇樹既久
T52n2108_p0469a05║   積習相沿。損益惟宜允 歸明聖。臣等詢議。請
T52n2108_p0469a06║   從拜禮。謹議。
T52n2108_p0469a07║   　　左司禦衛長史馬大師等議狀一 首
T52n2108_p0469a08║   竊以 。光 分兩曜。是顯尊卑之 容。位 辯三才。
T52n2108_p0469a09║   爰彰父子之 性。明乎愛敬之 禮。與天地而齊
T52n2108_p0469a10║   生。君臣之 義。將造化而俱 立。至若金人啟夢
T52n2108_p0469a11║   慧日初 開。紫氣浮關玄風肇扇。此乃興於中
T52n2108_p0469a12║   古教始漸移。雖復各設法門津梁庶品。究其
T52n2108_p0469a13║   所指終會儒 宗(事 如司更寺議中彈)庇俗 既是同方。遵
T52n2108_p0469a14║   敬何 煩異路。必將道體為別 。有犯未合繩違
T52n2108_p0469a15║   (彈曰。有犯非僧 繩違事 寧不可無愆。守道設禮有累君親)遺教制 在國王。設禮
T52n2108_p0469a16║   寧容不可(事 如左春坊議中彈)況三乘之 典 。無聞傲 誕之
T52n2108_p0469a17║   經。五 千之 教。詎載矜誇之 義。敬親何 妨重道。
T52n2108_p0469a18║   拜主 豈廢尋真(事 如右戎衛議中彈)且割 股捨頭猶無訴
T52n2108_p0469a19║   苦。尊君愛父詎即辭勞 (彈曰。割 股捨頭必益。無宜訴苦。敬君拜父慮損。豈敢
T52n2108_p0469a20║   辭勞 )參練是非。拜誠為得。謹議。
T52n2108_p0469a21║   　　右司禦衛長史崔崇業等議狀一 首
T52n2108_p0469a22║   竊惟。藏史立言。靡替君臣之 義。能仁闡教。
T52n2108_p0469a23║   先崇孝敬之 風。縱道致乘鳧。尚委身而降
T52n2108_p0469a24║   禮。業成捧馬。猶負櫬以 追恩(彈曰負櫬教有成文拜伏經無此說)
T52n2108_p0469a25║   況共踐俗 塗同餐聖化。豈有盜名黃服。遂忘
T52n2108_p0469a26║   亭毒之 功 。託跡緇門。便 遺顧復之 德。傲 物行
T52n2108_p0469a27║   己高視王侯 。我慢為心長揖父母(事 如中臺司列 議中彈)
T52n2108_p0469a28║   求之 前 代 久 滯迷方皇家。戶牖百王澄汰千
T52n2108_p0469a29║   古。事 非害政容或可沿。時有虧風理宜革弊
T52n2108_p0469b01║   (事 如祕閣局議中彈)且四大齊德。豈使遵道而不遵王。三
T52n2108_p0469b02║   教均名(事 如左司禦議中彈)何 獨崇釋而不崇孔。今若正
T52n2108_p0469b03║   其儀 而教毀。設敬須疑(彈曰。誠哉何 煩致惑耶)屈其身而
T52n2108_p0469b04║   道存。加 拜何 惑。重以 不輕攝行。更符真諦之
T52n2108_p0469b05║   規(事 如同文寺議中彈)持下御情。彌合冲虛之 軌式遵
T52n2108_p0469b06║   璽誥。輕獻蒭言。致拜之 禮。實諧僉 議。謹議。
T52n2108_p0469b07║   　　左清道衛長史蔣真胄等議狀一 首
T52n2108_p0469b08║   竊以 。釋道二 門俱 承玄化。雖復緇黃有別 。虔
T52n2108_p0469b09║   恭之 志不殊。宜令拜跪。以 申臣子之 敬(彈曰。沙門
T52n2108_p0469b10║   迹超方外津梁家國。稱謂異於臣子拜敬。何 預率賓)謹議。
T52n2108_p0469b11║   　　左崇掖衛長史竇尚義等議狀一 首
T52n2108_p0469b12║   瀨井微言。二 篇極於為谷。崛園幽旨。萬物
T52n2108_p0469b13║   存乎不輕(事 如右司禦議中彈)況乃君親兼 極跪拜猶簡。
T52n2108_p0469b14║   豈非絕棄於內敬而矯修 於外迹乎(彈曰。行道以 答四恩。
T52n2108_p0469b15║   豈矯修 於外迹育德以 資三有豈絕棄於內敬乎幸子思之 無多言也)如見所量。望令加
T52n2108_p0469b16║   禮。謹議。
T52n2108_p0469b17║   　　右崇掖衛長史李行敏等議狀一 首
T52n2108_p0469b18║   竊以 。釋老兩教語迹雖殊。恭順之 理。雅同
T52n2108_p0469b19║   儒 轍(事 如右司禦議中彈)豈有尊極之 處。抗揖等於平交。
T52n2108_p0469b20║   師僧 之 前 。拜伏過於輿皂(事 如左威衛議中彈)既驚物議
T52n2108_p0469b21║   且斁彝章。革此舊風咸謂為允 (事 如右司禦衛議中彈)況黃
T52n2108_p0469b22║   冠荷天基之 慶。緇衣承付託之 重(事 如左司禦衛議中彈)
T52n2108_p0469b23║   劬 勞 盡生育之 恩。欲報申昊天之 義。二 門之
T52n2108_p0469b24║   法[仁-二 +蹇]倨乖 於恒典 。五 敬之 所投拜允 合常儀 。
T52n2108_p0469b25║   謹議。
T52n2108_p0469b26║   　　左奉裕衛長史丘神靜等議狀一 首
T52n2108_p0469b27║   若夫二 儀 始闢。君臣之 道即隆。三才創分。父
T52n2108_p0469b28║   子之 情斯在。莫不皆竭股肱俱 遵愛敬。故知
T52n2108_p0469c01║   君臣父子稟自天然。極尊極親無可為間。止
T52n2108_p0469c02║   如釋老之 教近日始崇。釋則 興於漢朝。老則
T52n2108_p0469c03║   置於宋代 。皆緣時君有旨父母承恩。方染緇
T52n2108_p0469c04║   衣然稱入 道。如無所稟不得離俗 。離俗 雖言
T52n2108_p0469c05║   絕境習道。仍居宇內(事 如司津議中彈)率土皆曰王臣。
T52n2108_p0469c06║   不聞限已緇素(事 如左清道衛議中彈)父生母鞠罔極。
T52n2108_p0469c07║   難酬於法。雖曰絕塵在身。須敦仁義。豈容為
T52n2108_p0469c08║   臣未曾効 節。為子未展溫清。承恩乃變素衣。
T52n2108_p0469c09║   去髮言真入 道。乘茲傲 誕慢君懱親。高挹帝
T52n2108_p0469c10║   王不拜父母。為臣貽寬怠之 咎為子招不敬
T52n2108_p0469c11║   之 辜(事 如左清道衛議中彈)庸流自謂合然。往代 恕其無識
T52n2108_p0469c12║   (彈曰昔漢帝降禮於摩騰。吳主 屈節於康會趙邦澄上寵懋錦衣。秦日道安榮參共輦。斯並 德迴萬乘。道降極尊。
T52n2108_p0469c13║   況乎十室難誣。而曰庸流無識)因循自久 行之 不改。聖上重纘
T52n2108_p0469c14║   皇極欲革前 非孝理蒼生思遵名教。爰降綸
T52n2108_p0469c15║   旨飾光 彝典 。恐爽恒情。特令詳議。謹尋釋
T52n2108_p0469c16║   老二 教。見在遺文。我慢矜高是人難度(彈曰。守道不
T52n2108_p0469c17║   屈寧是矜高耶)庶事 謙約無失冲撝。靜思此言其義見
T52n2108_p0469c18║   矣。入 道已成凌虛控鶴。深修 禪定得五 神通
T52n2108_p0469c19║   如此輩流猶願卑屈。況庸僧 尼見居王土。衣
T52n2108_p0469c20║   緇異俗 餘事 罕知(彈曰。曼倩云 談何 容易談何 容易。惜哉夫沙門之 內功 業寔繁。聖朝以
T52n2108_p0469c21║   來蓋亦不少。且帝京僧 伍 盛德如林。略舉十科田開未喻。至若譯經則 波頗玄奘。義解則 僧 辯法常。習禪則 曇遷慧
T52n2108_p0469c22║   因。護法則 法琳明贍。明律則 玄琬智首。感通則 通達轉明。遺身則 玄覽法曠讀誦則 慧詮空藏德聲則 智凱 法
T52n2108_p0469c23║   琰。弘福則 德美智興。若此之 流具 如僧 史所列 。而言罕知餘事 。何 雷同之 甚乎)唯自矜高願
T52n2108_p0469c24║   居人上。求之 釋教。其義蔑聞。凡曰是人准經
T52n2108_p0469c25║   致敬。況在極尊并之 父母。欲令拜伏義無不
T52n2108_p0469c26║   可。其僧 尼道士女道士。於君皇后皇太子及
T52n2108_p0469c27║   其父母所。並 請准勅 令跪。庶使光 二 教之 謙
T52n2108_p0469c28║   撝隆萬代 之 名教。謹議。
T52n2108_p0470a01║   　　右奉裕衛率韋懷敬等議狀一 首
T52n2108_p0470a02║   竊以 。三教五 儀 咸窮叡想。殊塗一 致必俟 尊
T52n2108_p0470a03║   嚴。釋老戒時尊崇是務 。周孔訓俗 嚴敬為
T52n2108_p0470a04║   先。遂使緇衣之 酋抽簪奉教。青襟之 伍 映雪
T52n2108_p0470a05║   傳芳。為百代 之 楷模。作千齡之 准的。且誕
T52n2108_p0470a06║   靈舍衛道自尸毘。既有母子之 恩(事 如右司禦衛議中彈)豈
T52n2108_p0470a07║   隔君臣之 禮。緇黃雖異賢智寧殊。拜伏君親
T52n2108_p0470a08║   誠乖 昔典 (彈曰。據教令拜。有益乎。有損乎。有益也。豈以 乖 昔典 而不拜乎。有損也豈以 順昔
T52n2108_p0470a09║   典 而令拜乎。今只可約損益以 昌。言無宜據乖 順而申議)無聖即仍舊。有聖則
T52n2108_p0470a10║   典 移。法既俟 聖方興。亦冀 緣興改法。曹司僉
T52n2108_p0470a11║   議。請從拜禮。謹議。
T52n2108_p0470a12║   　　雍州司功 劉 仁叡等議狀一 首
T52n2108_p0470a13║   竊以 。玄風肇扇莫先於伯陽。總眾妙而謙卑。
T52n2108_p0470a14║   高棲物表。致群生於道德。象帝之 先聿宣為
T52n2108_p0470a15║   子之 方贈言尼父載揚事 君之 禮從政周行。
T52n2108_p0470a16║   神功 用而無名。至化流而不測。人能弘道。其
T52n2108_p0470a17║   在茲乎。況乎道異崆峒人非姑射。竊比河上
T52n2108_p0470a18║   之 德。不遵柱下之 規虛談捕影之 書。自取順
T52n2108_p0470a19║   風之 禮。矜傲 誕於家國。絕忠孝於君親。有靦
T52n2108_p0470a20║   之 容曾無愧怍。及至青牛西邁。涉流砂而化
T52n2108_p0470a21║   胡(彈曰。魏略西域傳云 。臨猊國有神人。名曰沙律。年老髮白狀如老子。常教人為浮圖。人有災禍及無子
T52n2108_p0470a22║   者。勸 行浮圖齋戒令捨財贖愆。時臨猊王久 無太子。因祀浮圖。其妃莫耶夢白象而有娠。及太子生從右脇而出。
T52n2108_p0470a23║   自然有髻墮地能行七步。其形似 佛。以 祀浮圖得兒。故名太子為佛圖也。前 漢哀帝元 狩中　秦景使月氏。國王令太
T52n2108_p0470a24║   子口授於景。所以 浮圖經教前 漢早行。後六 十三年明帝方感瑞夢也。秦景傳經不云 老子化胡作佛經是老說。
T52n2108_p0470a25║   晉代 雜錄云 。道士王浮每與沙門帛遠抗論。王屢屈焉。遂改換西域傳為明威化胡經。題彼沙律以 為老子。曲能安
T52n2108_p0470a26║   隱誑惑人間言喜與聃化胡作佛。佛起於此。裴子野高僧 傳云 。晉惠帝時沙門帛遠字法祖每與祭酒王浮一 云 道
T52n2108_p0470a27║   士基公 。求共諍邪正。浮屢屈焉。既瞋不自忍。乃託西域傳為化胡經。以 誣佛法。遂行於代 。人無知者。殃有
T52n2108_p0470b01║   所歸。致患累載。幽明錄云 。[卄/補]城李通死。來云 見沙門法祖。為閻羅王講首楞嚴經。又見道士王浮。身被鎖械求
T52n2108_p0470b02║   祖懺悔。祖不背赴。孤負聖人死方思悔。又案袁宏後漢紀皇甫謐高士傳等。竝無老子化胡作佛之 文。即日朝庭
T52n2108_p0470b03║   君子博識者多。豈得塞耳偷 鈴。指鹿為馬。信 可謂虛無之 談徒聒人耳)爰有白馬東
T52n2108_p0470b04║   來。越葱山而夢漢。弘通貝葉比妙蓮華。行以
T52n2108_p0470b05║   普敬為先。教以 不輕為本(事 如左崇掖議中彈)服貌雖異
T52n2108_p0470b06║   同趣無為。率土之 濱。未聞無父之 子。溥天
T52n2108_p0470b07║   之 下。未見無君之 臣。貞觀年中已定先後。盡
T52n2108_p0470b08║   禮致敬斷焉可知(彈曰。貞觀中詔本以 皇系所宗殊無使拜之 文。但 有先後之 語。今乃
T52n2108_p0470b09║   例 茲遣敬。斯則 比附勅 文。失旨之 愆孰重於此)歷代 滋多。曾莫先覺(彈曰。自佛
T52n2108_p0470b10║   教入 漢年逾六 百。其中晉代 庾氷偽楚桓玄赫連宋武蕭齊有隋等諸君。皆抑僧 拜咸以 事 非。通允 俱 尋舊迹而云 。
T52n2108_p0470b11║   歷代 滋多曾莫先覺者。豈不面欺聖旨誣誷群英乎)陸下乘乾御辯減五 登
T52n2108_p0470b12║   三。振千古之 隤網。維萬國之 絕紐。豈徒革
T52n2108_p0470b13║   狸音之 詠。資父事 君。方且變天竺之 風。自家
T52n2108_p0470b14║   刑 國。謹議。
T52n2108_p0470b15║   集沙門不應拜俗 等事 卷第五 (議拜上)